总的说来，大凡能有谥号的人，要么是古代帝王，或者是诸侯，有名的大臣，或者是文人隐士，必须是有一定影响力的人物。以无而能知其然，是以一切贤圣，无极而生天地万物实见明了，知己不一定是夫妻，也不一定是能整天相互厮守的人，知己是远隔千山的牵挂；知己是穿越时空的思念；知己是寂寞伤心的安慰；知己是夜尘的那杯清茶；知己是常驻心中的那一份温馨与甜美。
1、舍得是什么意思?
舍得二字结合，形成一个词组。通常理解不应分割开来，如：有舍就有得，形成一个付出就要有回报的利益交换关系，这样就眨低了该词的意义啦，我认为要整体理解这个词的含义才有正面意义，如：某某人真舍得是指该人做事为人敢于付出给予，大方不计私利。这行动可贵，是重情投资，一般不求回报，象许多人扶贫、救灾、倾家捐款的举动，他是为求回报吗？否！求回报者就眨损了舍得这词的最高思想境界了。
2、无为，到底是什么意思？是什么都不做，顺其自然吗？
无为是一切贤圣所俱其，曰，无，所能为，如，意而无思而不妄！名无为入世从新起慧，而知世间烦恼空相，而自度，了知，若色不空，则色盲，而美丑皆不长久而有未知其。若有情，则不知情何其故，而其伤，是以无而能知其然，是以一切贤圣，无极而生天地万物实见明了。答，有情也无情，世间其抱真，有为难无为，无为诸法根。世间偏其有，难得无为其，
3、什么是谥号？
什么是谥号呢？人死了以后，对他的一个尊敬的称呼。给您举个例子，苏轼苏东坡谥号文忠，岳飞岳鹏举谥号武穆，岳武穆；诸葛亮谥号忠武，咱摘一个啊解释一下。岳飞这个谥号叫武穆，单有讲儿，武术的武，姓穆的那个穆，穆斯林的穆，“克定祸乱者”叫武，“布德执义者”叫穆，就是说呀，评价岳飞，能平定边关的祸乱，金兵作乱他能给平定了，这个为武，占一个“武”字儿；而且他呢，道德高尚，讲究忠义，占一个“穆”字儿，这么搁在一起，武穆，岳武穆，
谥号的主人，在生前不可能知道自己的谥号，更不可能活着的时候有人这么叫他，你看有的那个电视剧里头就说出来啦，岳飞那儿还活着啦，那还生帐呢，来了一位，“嚯！这不是岳武穆岳大帅吗？”嘿嘿，这可就出大笑话啦！能有这事儿？不信您看那《康熙王朝》，斯琴高娃演的的那孝庄，孝庄是谥号，好吗，她自己就这么说，一出来“我孝庄也是修佛之人！”完了，连这编剧带这导演，一对儿棒槌。
这个谥号呢在中国文化里是一种特有的现象，古代的帝王啊、后妃啊、诸侯啊、大臣等等去世之后，朝廷往往根据他们生平的事迹、行为，道德的品质、综合素质的考量，追加他们一个，含有评价意义的称号，那么这个称号就叫做谥，或者谥号，可以说谥号是对一个人一生的整体表现的综合评定。谥号呢，始于周代，秦朝一度废除不用，汉初的时候呢又恢复了，当时呢有专门评定谥号的法令，谥号中每一个字儿，都有自己独特的讲法，咱们刚才说的武穆，就这么回事，
曾经有这么个说法儿，“古之圣王立谥法之意，所以彰善恶，垂劝戒，使一字之褒宠，逾绂fú冕之赐；片言之凌辱，过市朝之刑。”意思就是说，古代的圣王、先王，定出来这个谥号的法令，是分别好坏、分清善恶、惩恶扬善，让人们认清一个事实，在谥号上加一个褒奖，所享受的荣誉要超过给你的高官厚禄；这个谥号上给你一个贬字，这侮辱要比你身体所受的任何刑罚都厉害，因为古代人他要里儿要面儿，视荣誉为生命，
不跟那前两天报道的那个跑公交场站里偷司机盒饭的老太太似的，被发现来还振振有词，“啊，我就不要脸了，你怎么着吧？”哈。这要是给你一个美谥，就让你流传后世，万古流芳；给你个恶谥啊，是千古的罪人，那么谥号呢，分为官谥和私谥两种，官谥呢，是礼官给皇上上奏，由朝廷授予的。私谥呢，是由死者的亲属、门生、同事，大伙儿一块儿凑的，一般来说有私谥的人呐，都是有名的文人隐士，
那么从内容上讲呢，又分美谥、平谥、恶谥三种。文武仁忠这都是美谥，怀呀、灵呀就属于平谥，没什么作为呀也没有大恶，循规蹈矩，但是这得够级别的人啊，没犯什么大错误，像厉呢，厉害的历，纣、炀，这都属于恶谥，你像周厉王，不好，很残暴，太厉害了，总的说来，大凡能有谥号的人，要么是古代帝王，或者是诸侯，有名的大臣，或者是文人隐士，必须是有一定影响力的人物。
