诗封酒业集团，诗词才子

1，诗词才子

千寻刹那二十载，旧颜不认。可叹人生碌纷纷，终了空余恨。酒醉方思起，红粉故人。海天泪落洗芭蕉，落叶已无痕。莫不如，下马封甲，众里千寻。邀明月，香退铜臭，酒映星痕。笑朱门豪客，误了良辰，枯骨奉金盆。叹人生苦短，天地不仁，油伞罩红尘。

细雨霏霏却为谁夏水伊人溅珠碎何须对我多更变襄王一梦已飘飞

诗词才子

2，用妍妍生日快乐作首诗高分啊

妍华丽兹晨妍谈既愉心生还真可喜日夕望云林快意言多忤乐游春正深妍姿如有意妍姿朝景里生与天作花日出花药丽快意适相逢乐天良有以妍歌巧笑竞赓续妍行国学历珍弆生碧香罗粉兰香日见花飞随水去快意雄风海上来乐天才思如春雨妍日似趣梅花开妍深定有蛟龙宅生前有力移天地日暮美人期未来快意长江都是酒乐国久容人避乖妍华有露洗愈明妍华须是占时生生逢乐土自可乐日观封崇大礼成快将好景供诗酒乐天当日最多情

用妍妍生日快乐作首诗高分啊

3，我国的五粮液最早酿造在哪个朝代

应该在汉朝就有了

南北朝

宜宾古为戎州、叙州，酿酒历史悠久。据宜宾地区出土汉墓遗物中，有许多陶制和青铜制的酒器，说明早在汉代就已盛行酿酒和饮酒的风俗。宜宾盛产荔枝，据《华阳国志》和《太平御览》中均有记载，其荔枝甜郁芬芳，多汗可酿酒，故当地自古以美酒和荔枝相联系。唐代酿有“重碧”酒，永泰元年（765）诗人杜甫在戎州赋诗曰：“胜绝惊身老，情忘发兴奇。重碧拈春酒，轻红臂荔枝。”宋代酿有“荔枝绿”、“绿荔枝”名酒。元符年间，黄庭坚旅居戎州曾赋《廖致平送绿荔枝，为戎州第一；王公权荔枝绿酒亦为戎州第一》诗曰：“王公权家荔枝绿，廖致平家绿荔枝；试倾一杯重碧色，快剥千里面轻红肌；泼醅葡萄未足数，堆盘马乳不同时；谁能品此胜绝味，惟有老杜东楼诗。”又据《叙州府志》载：“荔枝绿酒，宋王公权造，黄庭坚称为戎州第一，有荔枝绿颂，曰：王墙东之美酒，得妙用于三物，三危露以为味，荔枝绿以为色，哀白头而投裔，每倾家以继酌。”说明“荔枝绿”是用多种粮食酿制而成的。黄庭坚在《金鱼井》诗中赞戎州酒曰：“姚子雪曲，杯色争玉。得汤郁郁，白云生谷。清而不薄，厚而不浊。甘而不哕，辛而不螯。”熙宁年间其酒课为“五千贯以下”。元代的《酒小史》还载有“王公权荔枝绿，廖致平绿荔枝”酒名。明代酿有“咂嘛酒”，如《本草纲目》载：“秦、蜀有咂嘛酒，用稻、麦、黍、秫、药曲，小罂封酿而成，以筒吸饮。”清代酿有“杂粮酒”，闻名于世，系由“荔枝绿”、“咂嘛酒”脱颖发展成的“烧酒”，是用高梁、粳稻、糯稻、玉米、荞麦五种谷物酿成。1929年宜宾县前清举人杨惠泉爱其酒质优点，而鄙其名称，更名为“五粮液”。

我国的五粮液最早酿造在哪个朝代

4，五粮液酒是那五粮

高粱、大米、糯米、小麦、玉米

宾古为戎州、叙州，酿酒历史悠久。据宜宾地区出土汉墓遗物中，有许多陶制和青铜制的酒器，说明早在汉代就已盛行酿酒和饮酒的风俗。宜宾盛产荔枝，据《华阳国志》和《太平御览》中均有记载，其荔枝甜郁芬芳，多汗可酿酒，故当地自古以美酒和荔枝相联系。唐代酿有“重碧”酒，永泰元年（765）诗人杜甫在戎州赋诗曰：“胜绝惊身老，情忘发兴奇。重碧拈春酒，轻红臂荔枝。”宋代酿有“荔枝绿”、“绿荔枝”名酒。元符年间，黄庭坚旅居戎州曾赋《廖致平送绿荔枝，为戎州第一；王公权荔枝绿酒亦为戎州第一》诗曰：“王公权家荔枝绿，廖致平家绿荔枝；试倾一杯重碧色，快剥千里面轻红肌；泼醅葡萄未足数，堆盘马乳不同时；谁能品此胜绝味，惟有老杜东楼诗。”又据《叙州府志》载：“荔枝绿酒，宋王公权造，黄庭坚称为戎州第一，有荔枝绿颂，曰：王墙东之美酒，得妙用于三物，三危露以为味，荔枝绿以为色，哀白头而投裔，每倾家以继酌。”说明“荔枝绿”是用多种粮食酿制而成的。黄庭坚在《金鱼井》诗中赞戎州酒曰：“姚子雪曲，杯色争玉。得汤郁郁，白云生谷。清而不薄，厚而不浊。甘而不哕，辛而不螯。”熙宁年间其酒课为“五千贯以下”。元代的《酒小史》还载有“王公权荔枝绿，廖致平绿荔枝”酒名。明代酿有“咂嘛酒”，如《本草纲目》载：“秦、蜀有咂嘛酒，用稻、麦、黍、秫、药曲，小罂封酿而成，以筒吸饮。”清代酿有“杂粮酒”，闻名于世，系由“荔枝绿”、“咂嘛酒”脱颖发展成的“烧酒”，是用高梁、粳稻、糯稻、玉米、荞麦五种谷物酿成。1929年宜宾县前清举人杨惠泉爱其酒质优点，而鄙其名称，更名为“五粮液”。

高粱、大米、糯米、小麦、玉米

5，陕西最好喝得酒是什么

陕西有着很悠久的酒文化，在历史长河中形成了很多白酒品牌，陕西西凤酒、白水杜康酒、陕西太白酒、西安黄桂稠酒、隋唐玉液、老榆林、轩辕特曲，秦洋，城固，泸康，三粮液，金醇古，西安特曲，长安老酒，隋唐玉液。就目前市场份额来说，陕西出品的酒中陕西西风酒、陕西杜康酒、陕西太白酒这三款白酒销量和市场前景较好。故，推测出这三款酒相对于大众口味儿较受欢迎。以下，笔者将就陕西西凤酒、陕西杜康酒】陕西太白酒这三款酒做具体分析：西凤酒，中国四大名酒之一西凤酒是我国“四大名酒”之一，产于陕西省凤翔县，是一种凤香型大曲白酒。在唐朝西凤酒就以“甘泉佳酿，清冽醇馥”被列入珍品而闻名于世。是我国和世界上最古老的酒种之一。史载此酒在唐代即以“醇香典雅、甘润挺爽、诸味协调、尾净悠长”列为珍品。苏轼任职凤翔时，酷爱此酒，曾用“花开酒美曷不醉，来看南山冷翠微”的佳句来盛赞西凤美酒。产品特点：清雅而不淡薄，浓郁而不酽腻，甘润挺爽，诸味谐调，尾净悠长。太白酒，中国最古老的酒之一太白酒是历史悠久的汉族传统名酒。始于商周，盛于唐宋，成名于太白山，闻名于唐李白，是中国最古老的酒种之一。选用优质高粱为原料，大麦、豌豆制曲做糖化发酵剂，配以土暗窖固态续渣分层发酵，混蒸混烧传统老六甑工艺精心酿制，酒海贮存、自然老熟，科学勾兑而成。产品特点：清亮透明，醇香秀雅，醇厚丰满，甘润挺爽，诸味谐调，尾净悠长。杜康酒，国宴用酒杜康酒是我国历史名酒，因杜康始造而得名，有“贡酒”、“仙酒”之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘，常以诗咏酒，以酒酿诗，诗增酒意，酒助诗兴，觥筹交错，华章汗牛。产品特点：香泥封窖、低温入池、长期发酵、混蒸续槽、量质摘酒、分级贮存、陈酿酯化、精心勾兑"等先进工艺，质量越来越高。

那当然是陕西的西凤酒了，醇香典雅、甘润挺爽、诸味协调、尾净悠长是中国四大名酒之一，同时也是我的最爱。亲，满意请采纳哈

6，酒是什么时候有这个名字的

中国甲骨文中早就出现了酒字和与酒有关的醴、尊、酉等字。从中可以佐证酒的存在之久。至于文史中的记载更是枚不胜举，如中国第一部诗歌总集《诗经》中有“即醉以酒，即饱以德”（《大雅·即醉》）的诗讯《周易》、《周礼》、《礼记》、《左传》等典籍中，关于古代酒俗的记载更多，如“酒者可以养老也”（《礼记》）、“酒以成礼”（《左传》）等。这说明酒存在着多种用途。是生活习俗中必不可少的。传说，发明酒的人，名叫杜康。他当长工时，有一次偶然把高粱米饭放在树洞中，时间久了，发酵成了酒。所以开始名叫“久”，后来才有“酒”字。增加“酒”的历史典故。酒产生于何时，现已无可考。

相传酒是上古时夏朝人杜康发明的,而酒字却是夏禹的妃子仪狄所创造的. 仪狄是夏禹的妃子,是属于妾而非居正室的妻.为了长期获宠,仪狄便挖空心思不断地变换手法,去讨夏禹欢心.有一天,仪狄从宫外得知,杜康发明了酒,当时它还不叫酒,叫什么饭糟水,是一种喝了会令人飘飘欲仙的物质.仪狄便叫人前去要回一坛,待到了晚上哄夏禹喝下一定的分量.结果夏禹美酒下肚,顿觉心花怒放.周身发热!而且飘飘然有一种欲泄而后快的感觉.于是夏禹与仪狄当即便宽衣解带,颠鸾倒凤做起爱来.事毕,夏禹酣然入睡,仪狄却因此陷入了沉思之中. 显然这是夏禹难得的一次酣畅淋漓!仪狄在欣喜的同时,心中又为明天夏禹清醒后,该如何交待,绞尽了脑汁,因为夏禹毕竟是一个明智与理性的君王. 当然,首先得给这种稀有物质一个冠冕堂皇的名字,然后才考虑应对之策.仪狄能得到夏禹的宠爱,自然非泛泛之辈!她不可能延用那俗不可耐的"饭糟水"之名,她要自己为它取一个别具一格的名字!由此仪狄便根据"饭糟水"的性能和夏禹畅饮后的生理反应来确立它真正的内涵.第一,喝者都有一种飘飘然潇潇洒洒的感觉,就从"洒"字着手,"洒"带水旁,而"饭糟水"也是一种水,两者暗合.第二,仪狄从夏禹的生理反应看出,最大的特点就是夏禹的阳具比未喝之时明显壮大.坚硬.炽热,而且持久!那就用一横的"一"来代表直挺的"阳具",但这个"一"放在"洒"字的何方?最后仪狄思虑再三依照"阳具"在人身体中的相对位置,把"一"放在"西"字中间的偏下方,而成"酉"字."酉"是指下午5点至7点,太阳落山鸡入笼时分,与仪狄晚上和夏禹同房时间又相符;并且经过检测,"氵"与"酉"构成的"酒"字,又符合天干五行理论而相生,"酉"属金,金生水!这样"饭糟水"名字的形状便被形象地勾勒出来,剩下的就是读音的问题了.夏禹喝"饭糟水"后给仪狄留下的最深印象就是做爱的时间"久"了,阳具比以前烫了,有一种"灸"的感觉.那就干脆读"JIU"好了.如此"酒"的音.形.义便全部俱全,"酒"字也就终于诞生了! 第二天夏禹醒过来后,发觉窗外艳阳高照,知道自己误了早朝,耽搁了正事,又联想起昨晚与仪狄疯狂的缠绵,后悔不已!而仪狄却正自高兴,她原想夏禹一定会称赞她的聪明与能干,乘机讨个封赏什么的,没有想到却招来夏禹的一阵痛骂! 当夏禹明白了酒的乱性后,便开始渐渐疏远了仪狄,他甚至在全国范围内发布了"禁酒令".酒的酿造在夏禹的时代是给禁止了,但"酒"字却经仪狄之手而传了下来. 酒是一种由发酵所得的食品，是由一咱叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。酵母菌是一种分布极其广泛的菌类，在广袤的大自然原野中，尤其在一些含糖分较高的水果中，这种酵母菌更容易繁衍滋长。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。

我国酒的历史，可以上到上古时期。其中《史记·殷本纪》关于纣王“以酒为池，悬肉为林”，“为长夜之饮”的记载，以及《诗经》中“十月获稻、为此春酒”和“为此春酒，以介眉寿”的诗句等，都表明我国酒之兴起，已有五千年的历史了。

说起酿酒，最早的还是两河流域，公元前6000年就有写在黏土板上的啤酒制作配方---这块土板现在应该还在芝加哥大学的Oriental Institute，那里囤积了不少两河流域的文物。而在中国，大致在公元前5000到3000年的仰韶文化可能已经出现了谷物酿酒，中国的酿酒技术和西方一直不同，仰韶、龙山时期的古人应该是用蘖酿的酒，蘖就是发芽的谷粒，酿出的是黄酒。后来古人们逐渐掌握了用酒曲酿酒的方法，秦汉时虽然仍然用蘖造酒，但是大量的造酒开始用酒曲，前阵子还在《汉书·食货志》上读到：一酿用粗米二斛，曲一斛，得成酒六斛六斗。那位有兴趣模仿一下古酒可以试一试：）事实上，用蘖酿出的酒被称为“醴”，是甜酒，酒精度很低，所以古人才说“小人之交甘若醴”，而用曲酿造出来的才是真正的酒，酒精要重一些，酒精度大致在10%到18%左右，酒的味道因为制作工艺的不同而所有不同。但是醴和那时的酒都是黄酒。南北朝时，制酒曲的工艺日益完善，当时的一部奇书《齐民要术》上记载了很多种制曲的方式，这些方式现在有不少还用在造高粱酒里。唐宋时有了红曲，酿造出来了“红酒”，不知道古书里说的女儿红是不是就是这种就，不过绍兴的状元红应该不是，那酒俺喝过，其实不红，颜色是橙黄色的前面说到曲酿酒只能得到酒精度是10%到18%的酒，古人曾经想用酒代水再酿酒以希望得到更高的浓度，可是不成，因为酒精是酵母菌糖代谢的产物，对酵母菌的发酵有一定抑制作用，当酒精成分达到10%左右时，酵母菌就停止繁殖，发酵过程也就随之放慢。即使是耐酒精能力很强的酵母菌，耐酒精度也不会超过18%，所以就是以酒代水二次发酵，也得不到度数更高的酒了。到了元朝，出现了蒸馏酒也就是烧酒，把酒曲发酵酿造的酒再蒸馏一下，得到度数更高的酒，大致酒精度有50%，这和现在的酒比较相似了，如果想感受一下，去个北方小城（最好是山西的）要二两“两毛烧”，体会一下古酒的味道。小作坊两毛烧的做法和古法差不多，不过现在可能不止“两毛”那么便宜了吧：）说烧酒是元朝时才有的，是依照李时珍的纪录，不过在白居易等人的诗里已经有了“烧酒”一词，并且对山西汾酒历史的考证似乎说明早在元以前的南北朝时就有烧酒了，因此武松三碗不过岗有可能是早期的烧酒吧，不然十几度的酒不会有那么大的力量。总结一下，用蘖酿的酒度数非常低，味道也很甜，宋应星说“后世嫌醴味薄，遂至失传”；用曲酿造的酒度数大致在十几度，味道因酒曲的制作工艺不同而不同，因为酒曲中一般加入的有草药，不够味道要更辛辣些，比较类似现在的绍兴黄酒；蒸馏后的烧酒度数很高，大约有50% 左右，所以就更辣了，呵呵，现在仍有烧酒，不妨一试。古人喝的酒是低度酒。武松喝的十八碗酒相当于是二斤56度的二锅头。

7，景升孽种全无用笑煞当年孙仲谋解三个数字

龙化石何曾似画龙腾云驾雾本无踪点睛能使飞天外要辨真容问叶公十二生肖诗子·鼠目光短小臭千秋，十二生肖却为头。打洞钻营偏啮物，偷粮偷果亦偷油。丑·牛血汗洒田笃实朋，默默耕耘苦一生。荫翳难得偷憩卧，春晖依旧舔犊情。寅·虎林深啸起风声远，腾跃山间气势宏。莫笑狡狐威假借，英姿飒爽贯长空。卯·兔耳聪尾短有三窟，扑朔迷离怎辨出。灵性难逃狼虎口，温良哀叹命呜呼。辰·龙体藏东海卧深潭，从不把身现世间。愤怒呼风添暴雨，腾空摆尾惊苍天。巳·蛇曲折蜿蜒细身长，弓映杯中自惊慌。尔比龙身差甚远，摇头摆尾有何妨？戊·马金鞍蹄奋踏飞云，飒飒英姿似战神。足下犹存千里志，嘶鸣方显壮歌魂。未·羊寒舍闲居品性柔，喜吃粗草度春秋。咩声唤起三阳泰，盛世迎福万利收。申·猴火眼金睛俊俏头，昂胸翘尾自风流。龙王玉帝无畏惧，鬼怪妖魔相见愁。酉·鸡锦衣公子气绝伦，昂首高歌志士魂。独有引吭催晓曲，迎来旭日壮乾坤。戌·狗众人怕尔恶奴身，摇尾乞怜记惠恩。防卫盗贼亲守夜，忠于家主品如金。亥·猪肠粗肚大懒脏谗，只为口福饱美餐。貌丑性温庸赞许，污食美酒色均贪。鼠地支十二贵为先, 独占玄机居洞天. 每凭小巧成大事, 更赖谨慎保平安. 牛终生奋斗解民忧, 望众德高赖远谋. 忍辱负重兴巨业, 留得美名壮神州. 虎傲立山岗欲逐鹿, 大智大勇大丈夫. 一声怒吼百兽惊, 仰天长啸正气足. 兔举止儒雅多内秀, 安贫乐道自风流. 静如处子动若电, 亦令枭雄常蒙羞. 龙叱咤风云腾空起, 华夏雄魂铸此身. 敢领风骚傲环宇, 我乃炎黄好儿孙. 蛇洞察万物知所取, 运筹帷幄出奇兵. 莫笑寻常逶迤去, 蓄久发速定腾龙. 马壮心长存千里志, 伏枥蓄势待天时. 一腔热血著奇勋, 驰骋天下展雄姿. 羊咬定青山不放松, 要赐祥瑞满寰中. 莫道温文即柔弱, 崭露头角亦峥嵘. 猴生就灵气且多谋, 大圣本是我同俦. 信守正义持忠胆, 不除鬼魅誓不休. 鸡大吉大利自豪迈, 五德并臻称奇才.★ 欢呼光明唱旭日, 赢得万户笑颜开. 狗侠肝义胆举世钦, 忠诚护国不顾身. 敢同虎狼争高下, 不向盗寇让寸分. 猪大肚能容天下事, 谈笑不忌衣食粗. 参透糊涂悟大道, 唯存一心鉴真如. 子鼠岸然袍笏掌官粮，廪实充盈礼义亡。收伏狸猫封世子，坐拥粟米号仓王。忌投重器扑难死，敢窜危梁踞自狂。一种迷魂招不得，竞随魔乐入池塘。丑牛股海烟云胆气豪，拼将熊掌博君毛。八方汗血追风马，一刃庖厨享太牢。俯首弹琴空濯濯，吹皮喘月好嘈嘈。烁金销骨谁能救？坐看泥身化巨涛。寅虎王者犹遗草莽风，食人习性九州同。良田觊觎伥仆恶，苛政森严囊橐丰。履尾有灾皆奇祸，拔牙无术费天工。珍稀品类当呵护，替罪蝇头换大虫。卯兔堪怨嫦娥弃此身，迷离红眼望红尘。觉来春梦瞠龟尾，老去残生啮草根。耳畔凄风嗟后短，窟中淫雨叹今贫。咒他富贵难消受，万恨千愁总是嗔。辰龙侏罗遗种竞嚣嚣，蚤虱奔忙笑尔曹。夏室风云漦帝后，陈桥兵马换黄袍。君王末代难延嗣，御酒空时只剩糟。一孽丛林能变色，江湖混迹遁屠刀。巳蛇交尾伏羲共女娲，农夫美色乐无遮。悬弓阴影疑神鬼，出洞阳谋灭草花。林莽开天蟠细尾，斯文扫地卷狂沙。落裈呼起白娘子，封建当除看洒家。午马骨戏金台绿水滨，当先跃进看芳邻。拊臀伯乐难调性，歃血苏秦总费神。田忌机谋藏脚掌，伏波功业裹尸身。流民千里逾墙日，不习兵书只怨贫。未羊宜将狗肉易君头，印绶光鲜关内侯。金锅有雾常开涮，玉手无痕不算偷。开放牢笼奔欲海，徘徊歧路叹风流。连天衰草狼为牧，噬尽肥羔未肯休。申猴暮四朝三看不休，熏衣沐浴好封侯。弹冠弼马温犹喜，升木齐天圣与谋。竹战猿心争踊跃，桑拿骥汗共交流。年年粉墨蟠桃会，唱罢升平锣鼓收。酉鸡花都穹落费疑猜，巨卵长孵久未开。一凤来仪天下式，万牲泣血水中台。椒汤羽蜕三温暖，尾酒魂销二奶杯。非典萧条爱滋苦，有禽流感又袭来。戌狗盘江烹肉斗花江，祖述觚王谱系长。上蔡有知怀畋猎，未央无计悔封疆。衣冠佞幸膝头卧，汤火愚忠釜底亡。宠物逍遥食物惨，高辛遗脉叹苍黄。亥猪供奉三牲最后头，腆然代议作奴囚。穰田碌碌豚蹄举，经世营营狼尾俦。曾子屠刀信义在，东坡文火美肴留。景升孽种全无用，笑煞当年孙仲谋。子鼠岸然袍笏掌官粮，廪实充盈礼义亡。收伏狸猫封世子，坐拥粟米号仓王。忌投重器扑难死，敢窜危梁踞自狂。一种迷魂招不得，竞随魔乐入池塘。丑牛股海烟云胆气豪，拼将熊掌博君毛。八方汗血追风马，一刃庖厨享太牢。俯首弹琴空濯濯，吹皮喘月好嘈嘈。烁金销骨谁能救？坐看泥身化巨涛。寅虎王者犹遗草莽风，食人习性九州同。良田觊觎伥仆恶，苛政森严囊橐丰。履尾有灾皆奇祸，拔牙无术费天工。珍稀品类当呵护，替罪蝇头换大虫。卯兔堪怨嫦娥弃此身，迷离红眼望红尘。觉来春梦瞠龟尾，老去残生啮草根。耳畔凄风嗟后短，窟中淫雨叹今贫。咒他富贵难消受，万恨千愁总是嗔。辰龙侏罗遗种竞嚣嚣，蚤虱奔忙笑尔曹。夏室风云漦帝后，陈桥兵马换黄袍。君王末代难延嗣，御酒空时只剩糟。一孽丛林能变色，江湖混迹遁屠刀。巳蛇交尾伏羲共女娲，农夫美色乐无遮。悬弓阴影疑神鬼，出洞阳谋灭草花。林莽开天蟠细尾，斯文扫地卷狂沙。落裈呼起白娘子，封建当除看洒家。午马骨戏金台绿水滨，当先跃进看芳邻。拊臀伯乐难调性，歃血苏秦总费神。田忌机谋藏脚掌，伏波功业裹尸身。流民千里逾墙日，不习兵书只怨贫。未羊宜将狗肉易君头，印绶光鲜关内侯。金锅有雾常开涮，玉手无痕不算偷。开放牢笼奔欲海，徘徊歧路叹风流。连天衰草狼为牧，噬尽肥羔未肯休。申猴暮四朝三看不休，熏衣沐浴好封侯。弹冠弼马温犹喜，升木齐天圣与谋。竹战猿心争踊跃，桑拿骥汗共交流。年年粉墨蟠桃会，唱罢升平锣鼓收。酉鸡花都穹落费疑猜，巨卵长孵久未开。一凤来仪天下式，万牲泣血水中台。椒汤羽蜕三温暖，尾酒魂销二奶杯。非典萧条爱滋苦，有禽流感又袭来。戌狗盘江烹肉斗花江，祖述觚王谱系长。上蔡有知怀畋猎，未央无计悔封疆。衣冠佞幸膝头卧，汤火愚忠釜底亡。宠物逍遥食物惨，高辛遗脉叹苍黄。亥猪供奉三牲最后头，腆然代议作奴囚。穰田碌碌豚蹄举，经世营营狼尾俦。曾子屠刀信义在，东坡文火美肴留。景升孽种全无用，笑煞当年孙仲谋。南北朝时的沈炯，曾经写下了中国历史上的第一首十二生肖诗：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。马兰远方摘，羊负始春栽。猴粟羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀物外，猪蠢窗悠哉。”这首诗每句的第一个字是一种动物，并按十二生肖的顺序排列，生动自然，读起来琅琅上口，情趣盎然。生肖诗[阅读：335] 十二生肖诗两首明代学士胡俨在《列朝诗集》里，有一首十二生肖诗，其诗云：硕鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。民初著名学者黄浚也写过一首十二生肖诗：世情鼹鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可美，当羡东坡花猪肉

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