沛县哪里有收酒的，沛县名烟名酒点生意怎么样

本文目录一览

1，沛县名烟名酒点生意怎么样
2，为什么大风歌只有前三句
3，三国演义中刘备吕布反目梗概
4，胡歌演的神话电视连续剧分级介绍急求
5，怎么做狗肉汤
6，12生肖是怎么来的

1，沛县名烟名酒点生意怎么样

看地势，看人流量，只要你自己有房子闭着眼都能挣钱，希望你能发财，干了通知我给你送点酒去，嘿嘿嘿

买的大都是送礼的，我看着还行但你是要能够回收

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不错的，高回报

市中心等繁华地段还可以，乡下没什么生意

沛县名烟名酒点生意怎么样

2，为什么大风歌只有前三句

《大风歌》只有前三句。1、《大风歌》是汉高祖刘邦创作的一首诗歌，是他平黥布还，过沛县，邀集故人饮酒。酒酣时刘邦击筑，同时唱的这首歌。“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”这首诗前两句直抒胸臆，雄豪自放。全诗充满着一种王霸之气，最后一句却也抒发了作者内心表现出对国家尚不安定的浓郁的担心，惆怅。2、《大风歌》是一首由歌手丁武演唱的歌曲，由刘邦、康与之作词。“阿房废址汉荒丘，狐兔又群游。豪华尽成春梦，留下古今愁。君莫上，古原头，泪难收。夕阳西下，塞雁南飞，渭水东流。力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方。”

楼主你好！因为大风歌是诗歌而非唐诗，没有严格的格律限制。

为什么大风歌只有前三句

3，三国演义中刘备吕布反目梗概

刚开始的时候刘备在徐州收留了吕布，后来刘备和关羽出征，留下张飞看家，张飞打了吕布的岳父，因此他们合谋夺取了徐州，后来刘备回来后，吕布让他们守下邳。再后来刘备与曹操一起灭了吕布。

吕布与刘备的恩怨：1、吕布被曹操打败后，无处安身，来到徐州，被刘备安置在小沛，使吕布有了安身之所；2、吕到小沛后，曹得到消息恐，去信用计让刘杀吕，刘未从；3、曹用计使刘杀吕未成，曹操又用计（挟天子令永诸侯）让刘备去打袁术，刘与关同去留张守城，张因酒误事，痛打吕布岳父，使之怀恨，引吕布夺走了徐州；5、刘备打袁术失败，张又将徐州丢失，无处投奔，吕将刘三个安置的先前刘让与吕的小沛；6、袁术中曹计，要杀刘，欲与吕合作，吕辕门射戟解之；7、张飞记恨吕夺走徐州，派人截走了吕购得的战马，使吕攻打小沛，赶走吕，8、刘败走后，与曹一起攻打吕，使吕获擒，曹本欲收降吕，因刘的一句“公可记董卓丁阳尔”而缢死于白门楼。至于说虎牢关三英战吕布，哪时刘关张与吕布分属于不同的政治集团，各为其主，不为自己，所以谈不上私人恩怨。而曹打徐州，吕偷袭曹的后方，也是吕为了自己谋利益，并不是为了给刘解徐州之围，虽然从客观上造成了解围的效果，但不是主观所为。详细了解具体情节只有你自己看三国了，说的太详细，打字太累。回答一下关于三楼沛公的追问：小沛是地名，今为江苏汉沛县，而沛公指的是刘备不是小沛，因刘备镇守过小沛，故而称其为沛公，公为尊称。与后来称刘备为刘豫州道理相同（因为后来刘备当过豫州牧），就像现在张三当过某长，以后人们见面就称乎张三为张某长一样。

张飞和关羽对于吕布的背信弃义深恶痛疾，这两兄弟的看法对刘备的决定有一定的影响。吕布也是没有什么主见，听信手下人的话，赚取了张飞把守的徐州，最后一步一步和刘备关系恶化，直至反目成仇。

三国演义中刘备吕布反目梗概

4，胡歌演的神话电视连续剧分级介绍急求

第一集摄影师易小川边驾车到野外取景，误入一群盗墓贼的营地。小川向在考古现场参与发掘工作的大川描述如何逃过一劫，大川却一点不信。小川决定把木材运回去作证，谁料车没开出多远，一条毒蛇就咬上了他的右手。大川也忽然感觉一惊，手指触到碎陶片流出血来。考古现场终于迎来了激动人心的开棺时刻，一具保存完好的女尸呈现在世人眼前。小川到汽修店找女友高岚修车。三个“红粉知己”路过汽修店，亲密地和小川打起招呼，惹怒了高岚，小川敌不过野蛮女友的拳脚，驾车开溜，谁知高岚仍穷追不舍，小川急中生智逃进考古现场。被拦在门外的高岚打电话向考古所的大厨——哥哥高要求助。高要听到妹妹吃亏，抄起两把烧菜的大勺找到小川要算账。在现场外伺机多时的叶枫一伙驾车横冲直撞闯入考古现场，抢走了宝盒。小川见此景立马发车直追抢匪，可怜的高要只能趴在车顶上，一路大叫。大川坐进了高岚的跨斗摩托，也一路追赶而去。小川追上抢匪，虎型坠再次发挥威力，让他能量倍增，三下两下就把对手打倒在地，叶枫一伙只得跳上SUV落荒而逃。高要晕车晕得浑身无力，只好作罢。小川研究起抢回来的宝盒，突然发现虎型坠和宝盒上的一个凹痕吻合，于是将虎型坠放入其中。两人看到，宝盒盖子浮到空中，宝盒中发出霞光万丈！秦代的刑场上，一个身着奇装异服的年轻人从天而降，众将士议论纷纷，不敢近前，不知是叛贼来劫法场，还是神仙妖孽下凡……第二集川莫名其妙的来到秦代，却还以为来到了古装片片场。在法场上误打误撞救了死囚项梁。项羽前来劫法场，将小川一并带走，逃走途中两人中箭。项羽坚持让叔父先救小川，小川醒来疼痛不已，要求他们叫“救护车”把自己送到“医院”，又提出一系列现代医学术语，弄得叔侄俩莫名其妙。项羽灵机一动，一掌击昏了小川实施了“麻醉”。叔侄俩私下窃议，项羽觉得小川绝非常人，必有非常之处，项梁告诫他还是小心为上。小川得助于虎型坠在身，奇迹般的迅速伤愈，却发现手机总没信号。面对眼前自称项羽的古装男子，小川全不当真，嘲笑他是入戏太深。不久，百夫长带着追兵赶来，将项梁拿下，项羽不忍弃叔父而逃生，放下兵器束手就擒，决意与叔父同生共死，项梁长叹侄儿不喑圆通之道。危急时刻小川出现，用计向追兵掷出马蜂窝，再次救了叔父俩。项羽不肯逃跑而与百夫长决战，为了让项羽弃战，小川击昏了他。此时，小川才明白自己真的穿越时空来到了秦代。项羽醒来后，认为小川让自己蒙受了奇耻大辱，要与他对决，小川不接受挑战。项梁来到解围，用一根竹棍就轻松击败项羽，他训示项羽要有勇亦有谋，并消除了疑心芥蒂，破例收下小川为徒。高岚和大川终于追上了小川的车子，宝盒就放在车前盖上，却全不见小川和高要人影。第3集高岚突然想到小川车里装有摄像头，两人播放录像，发现小川曾与歹徒搏斗，而之后视频就失去了信号。考古所外，叶枫，吴天向叶枫报告打探到高要和小川失踪之事。而大川用多种手段透视宝盒却一无所获，于是想到上网找考古同僚“千年老妖”，大川请“千年老妖”帮忙解答宝盒难题以寻找小川，并提出见面要求。不料神秘的“千年老妖”却推托有急事匆匆下线。小川跟随项梁项羽来到会稽县投奔范增，一路上发现三人已被张榜通缉，小川用巧计混过了城关的检查，项梁看在眼里。范增早就备好了美酒为三位接风。席间小川向项梁请教宝盒上的“某某山”三字，说这座山是回家的线索。项梁看中小川的智谋，有心留住他，暗自阻挠小川。中秋夜，小川亲手做了月饼，与项羽一起赏月，却思念起时空之外的亲人。同是中秋夜，高岚一人在家冷清，来到易家。易教授和大川讨论如何打开宝盒，易妈妈来到，她家世代是制锁开锁的能手，大川屡次提出请她来帮忙，但易教授不允。易夫妇二人离异多年，一见面就吵，这使高岚想到自己的孤苦身世，伤心落泪。小川在范增家里阅遍六国篆书文献，终于认出这三个字是燕篆“汤巫山”，准备出发去燕地寻找汤巫山。不料项梁却提出提前离开师门需得过三关。第一关考兵法。第二关角力，要比试一手高高举起大鼎。小川想到一个办法…第4集第二关单手举鼎的比试中，小川利用杠杠原理，搭起竹竿轻松使大鼎离地，并且在时间，高度上都胜过项羽。项羽气恼他投机取巧，项梁判小川为胜。第三关比武，项羽决言自己不会战败，而一心归家的小川明知自己不是项羽的对手，却仍然拼死一搏。项羽看到小川去意已决，不忍阻拦，便用双腿夹死了自己的坐骑，项羽从马上摔落。按照事先的规则任何一方坠马就输掉比赛，而项羽也实现了自己的不败诺言。项梁判小川获胜，小川喜极，却因筋疲力尽而晕倒，醒来后，范增向其道出比赛的实情。小川出发，项羽前来送别。临行前，二人上告苍天，结为兄弟。在前往燕地途中，小川流连于沿途美景，不禁拿出手机连连拍摄。在一片树林中，遇到吕公一家遭抢匪劫持。小川出手相救，吕公为表谢恩，提出请小川同路护送他们到沛县的想法，小川欣然答应，却浑然不知吕家两位小姐，吕雉，吕素对自己暗生情愫。途中下马休息之时，吕雉穿上自己为心上人准备的金丝羽衣为小川翩翩起舞。吕公也表现出招婿之意。来到沛县，小川在狗肉摊上撞上自称刘兄的刘邦，一番食肆后，小川才发觉被刘邦骗吃骗喝了一顿，懊愤不已。而此时的吕家门前，围聚着当地名流慕名前来拜见吕公。而吕公却推辞生病不见。这让小川十分好奇。第5集吕家途中经劫，损失惨重，吕公为将来生计一筹莫展。吕雉提出用自己和妹妹的细软去换银两。小川经过门外，却误以为二人在商量自己的终身大事，赶紧开溜。小川正要掏出手机寻找回家线索，却发现手机没电了，于是决定自己造一个充电器。在吕雉的帮助下，小川成功制造出充电器。兴奋中，小川对吕雉又抱又亲，这让吕雉满脸通红，更加认定小川就是自己的如意郎君。小川偷听到吕雉吕素姐妹俩对话，决定帮助吕家度过“金融危机”。小川说动吕公在当地开一所私塾，并张榜众告为了给私塾筹钱，并让吕府在重阳节开办一次“慈善宴会”，就筹集到了一大笔钱。吕雉扮成男装混入酒肆，向众人“炒作”吕家二位小姐如花似玉，而吕公又有意在宴会上招婿。吕公生气，责骂女儿在大庭广众之下叫喊叫卖有辱斯文，吕雉告诉父亲其实她真的有意在重阳宴上为妹妹选一个好夫家，而自己却早已有了人选。刘邦自从在街上目睹了吕雉的芳容，也决定前往重阳宴一试。重阳宴上，来了不少当地名流。刘邦大摇大摆闯入吕府，他的到来引起众人一片喧哗。吕公听从小川建议，为刘邦加座。赵氏集团总经理罗拉出现在研究所里，他们长期资助研究所的考古工作。易妈妈十分喜欢罗拉，有意让大川追求罗拉。罗拉请大川吃饭，大川隆重打扮了一番，高岚看着这一切，心里有些不是滋味。

5，怎么做狗肉汤

【菜名】狗肉煲【所属菜系】粤菜【特点】肉质软烂，异香极浓。【用料】狗肉，蒜泥，豆酱，芝麻酱，腐乳，姜块，蒜苗，花生油，料酒，二汤，盐，黄糖，酱油，陈皮，茼蒿，生菜，花生油。【制法】狗肉连骨斩成小块，入热锅炒至不见水溢，炒锅烧热下油，放入蒜泥，豆酱，芝麻酱，腐乳，去皮姜块，蒜苗段和狗肉，边炒边花生油，炒五分钟后加料酒，二汤，盐，黄糖，酱油，陈皮烧沸，转倒入砂锅焖九十分钟至软烂，食时加茼蒿，生菜，花生油，并另以小碟分盛辣椒丝，柠檬叶丝，熟花生油供佐食。其它一些狗肉的做法：【菜名】焖烧狗肉【所属菜系】韩国【特点】颜色淡茶，肉质软烂，什锦口味。【原料】熟狗肉250克，鸡蛋100克，淀粉75克，面粉25克，香油500克（实耗75克），白糖75克，米醋15克，料酒5克，大葱25克，生姜15克，狗骨汤100毫升，精盐20克，干辣椒1个。【制作过程】 1、将熟狗肉片去皮，切成小骨牌块，把鸡蛋磕入碗内，加入淀粉、面粉、精盐和适量清水，搅拌均匀。 2、再将炒锅上火，放入红汁、狗骨清汤、狗肉块，把西红柿码放在肉块的周围，再加入味精、料酒、白糖、咸面、辣椒油，烧开，用小火煨，入味后收汁，淋入水淀粉勾芡，淋少许香油，翻个几，出锅，盛入碗中，即成。酸辣狗肉配料：鲜狗肉1500g，香菜200g，泡菜lOOg，干红椒5只，冬笋50g，绍酒50g，小红辣椒15g，精盐5g，青蒜50g，酱油25g，味精1．5g，醋15g，胡椒粉lg，湿淀粉25g，桂皮lOg，芝麻油15g，葱15g，熟猪油lOOg，姜15g。做法：1．将狗肉去骨，用温水浸泡并刮洗干净，下人冷水锅内煮过捞出，用清水洗2遍，放人砂锅内，加入拍破的葱、姜、桂皮、干红椒、绍酒25g和清水，煮至五成烂时，切成5cm长、2cm宽的条。将泡菜、冬笋、小红辣椒切末，青蒜切花，香菜洗净。 2．炒锅置旺火上，放入熟油50g，烧至八成热时人狗肉爆出香味，喷绍酒，加入酱油、精盐和原汤，烧开后倒在砂锅内，用小火煨至酥烂，收干汁，盛人盘内。 3．炒锅内放人熟猪油，烧至八成热，下入冬笋、泡菜和红辣椒炒几下，倒人狗肉原汤烧开，放人味精、青蒜，用湿淀粉调匀勾芡，淋入芝麻油和醋，浇盖在狗肉上，周围拼上香菜即成。砂锅焖狗肉此菜色泽金红，香味扑鼻，汁浓味醇，酥烂醇鲜。配料：狗后腿肉500g，碧池（田螺香）lOOg，白糖lOg，白酒lOg，陈皮lOg，沙姜lOg，八角6g，草果lOg，花椒粒2g，精盐20g，植物油120g，豉油20g，上汤150g。制作方法：l、将狗肉切成4cm见方块，用清水漂洗2次，控干水分，将碧池洗净，摘取嫩尖。 2、炒锅上火，注入植物油，烧至七成热，下草果、八角、花椒、白糖、盐、陈皮、沙姜、豉油，下狗肉煸炒20分钟，注入上汤，烧开后倒人砂锅。将砂锅上火，把白酒分两次加入，改用小火，焖约1小时，汤汁收稠时，放上薄荷即可。注意：1．狗肉用清水拔去血污，然后漂洗干净，熟后膻味大减，肉香四溢。附片炖狗肉配料：熟附片6g，生姜lOOg，狗肉150g，调料适量。制作方法：先以蒜头及花生油炝锅，放入狗肉块微炒，待皮色转黄，加水适量，用武火烧开后，放人熟附片及煨姜片，改用文火炖至狗肉熟烂，调味即可。用法：佐餐食用。作用：温中祛寒，用于瘦弱之人肢体不温，每遇冬季则冻疮发作，夜尿频多，头晕眼花，贫血等虚寒之症。最后要注意吃狗肉也要禁忌一忌患非虚寒病的人吃狗肉。狗肉属热性食物，一次不宜吃多。凡患咳嗽、感冒、发热、腹泻和阴虚火旺等非虚寒性病的人均不宜食用。二忌吃半生不熟的狗肉。食用未熟透的狗肉，狗肉中滋生的旋毛虫会感染人体。三忌食疯狗肉。疯狗的唾液中含有狂犬病毒，操作时只要人体皮肤有破损，就可能染上病毒，因此，疯狗肉应坚决忌食。

所需原料：狗肉适量狗肉清汤适量韭菜适量苏子叶适量苏子适量蕨菜适量大葱适量洋葱适量食用油适量味精适量大酱适量牛肉粉适量粗细辣椒粉适量生姜适量狗肉汤的做法步骤:1先将狗肉清洗干净，过水。放入高压锅加大葱生姜大酱煮半个钟备用。2接着制作酱料。起火置锅倒入适量食用油，加粗细辣椒粉炒出香味，小火。紧接着倒入剁碎的大葱末和搅碎的洋葱继续炒出香味，然后加适量煮过狗肉的清汤，牛肉粉，味精，生姜末，大酱，搅碎的苏子。3将煮熟的狗肉切片，韭菜大葱蕨菜切成一小段，适量煮过狗肉的清汤和制作好的酱料，煮熟调味即可。

今冬狗肉补明春打老虎　　狗肉的吃法多种多样，烧、炖、卤、炒等皆可成佳肴，如“辣子狗肉”、“酱油狗肉”、“砂钵狗肉”等均为人们的美味。而以狗肉烹制的地方名菜亦不胜枚举，如江苏沛县的“鼋汁狗肉”，酥烂腴香，味美滋补；广东的“狗肉煲”肉质软烂，异香极浓；潮州的“狗肉全席”款式多样，吊人胃口；吉林延边的“狗肉汤”成了一道必不可少的家常佳肴：江南的“炖狗肉”，曾有“狗肉滚三滚，神仙站不稳”和“闻香下马，味压江南”之说。炖狗肉黄狗肉500~1000克，洗净切块，加入八角、小茴香、桂皮、草果、生姜和盐各适量，于锅内炖熟，食肉喝汤。用于脾肾阳虚阳痿。红烧狗肉狗肋条肉1500克，陈皮9克，炒茴香6克，生姜30克，葱白10根，胡椒30粒，川花椒50粒。将狗肉洗净，去血水，整块放入砂锅内，加食盐、葱、花椒、胡椒、陈皮，放入冷水，以超过狗肉约三指为度，加盖用文火煨烂，取出狗肉切块，再放入原锅原汁内烧煨，加入白酱油，烧透即成。适用于肾虚之阳痿、腰膝冷痛，性欲低下。附片炖狗肉熟附片30克，生姜150克，狗肉1000克。先将熟附片文火煎煮半小时，去上沫，然后放入狗肉、生姜，加葱、蒜、食盐少许，一同炖烂，分餐食用。主治肾阳虚所致阳痿、夜尿多、畏寒、四肢不温等症。

狗肉汤汤是朝鲜族日常饮食中不可缺少的，而狗肉汤则是各种汤菜中的首选食品。肉富含蛋白质，低脂肪，营养价值很高，对人体有一定的滋补保健功效。朝鲜族人民中有一句俗语“三伏天喝狗肉汤如同吃补药”。如今，不论寒冷的冬天，还是炎热的夏季，狗肉汤经常摆在朝鲜族家庭的餐桌上。狗肉汤的制作方法是：将狗杀后，放净血，退净毛收拾洗净内脏，放到大锅里煮，一直煮到狗肉可以撕出肉丝为止。煮成的汤为乳白色，加上调料即可食用。调料是决定狗肉汤味道是否鲜美的关键，它是由辣椒面、香菜、酱油、食盐、韭菜花、葱、蒜等调味品组成。把各种调料放在一个小锅里，加上肥狗肉，熬成汁酱。汁酱既辣且香，调在汤里异常开胃。从前，东北的汉族多不吃狗肉，现在，传统的朝鲜族狗肉汤，不仅受到东北人民的青睐，而且走进北京，出现在全国的许多在大中城市，成为众多人竞相品尝的特色佳肴。狗肉汤原料】狗肉250克附片15克菟丝子10克食盐味精生姜葱料酒各适量【制作】 1. 将狗肉洗净，整块放入32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332626638开水锅内氽透，捞入凉水内洗净血沫，切成 3.2厘米长的方块；姜、葱切好备用。 2. 将狗肉放入锅内，同姜片煸炒，加入料酒，然后将狗肉、姜片一起倒入砂锅内；同时将菟丝子、附片用纱布装好扎紧，与食盐、葱一起放砂锅内，加清汤适量，用武火烧沸，文火煨炖，待肉熟烂后即成。【用法】服用时，拣去药包不用，加入味精，吃肉喝汤。每日2次，佐餐食。【功效】温肾助阳，补益精髓。适用于阳气虚衰、精神不振、腰膝酸软等症。

1. 将狗肉洗净，整块放入开水锅内氽透，捞入凉水内洗净血沫

6，12生肖是怎么来的

有明间和神话两种版本：天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢？分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。子：为。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。丑：为。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中，似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。寅：为。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻。卯：为、。有说为冒，像开门之形，又有之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。辰：为。有说像贝壳形，「」的本字；又说为「」，有之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。巳：为、。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正是暖融融的时刻，蛇从洞穴中爬出来了。午：为、。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。未：为、。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子，才会有滋有味。申：为、。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物，以为神在天上为之。酉：为、。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧。戌：为、。人、戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，所以要手持武器进行护卫。亥：、。有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。十二时辰的十二个字，竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图！就连自然景观也历历在目，可谓言简意赅。从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日，后来发展为纪月、纪年。那么，十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢？观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点），古人（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起，成了「子鼠」，并按一天的起始，排在属相的第一位。「马无夜草不肥」，牛当然也是如此。农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起，便成了「丑牛」。凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」。五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。于是，兔子与卯时相联系，便有了「卯兔」。七点至九点，是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」，在现实中看不到，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。九点至十一点，大雾散去，艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇，都是可怕的，蛇最活跃的时刻，便是「巳时」。在造字时，「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」，是天然地联系在一起的。十一点至十三点，烈日当头。这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系，就有了「午马」。十三点至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，可别忘了这正是放羊的好时光。于是，「未羊」应运而生。十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这一时刻与猴子联系在一起，于是有了「申猴」。十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了；再不回窝，天一黑就会找不见。农妇着急了，四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「酉鸡」。十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个「助手」－－狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」，恰到好处。二十一点至二十三点，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很高兴。不过要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了「亥猪」。表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。神话传说：相传，混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字的地支，选拔十二个属相。消息传来，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说：“明天五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！”老鼠连声道：“好说，好说！” 可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床，不辞而别了。这天，灵霄宝殿里禽兽如云集，开始应选。玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种大家族水陆兽类来做十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里。玉帝刚要给它们排下一次座次，只见班中闪出黑猪来。这老黑，别看生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非。它奏道：“明君既已选好十二首领，小臣愿意替君分担劬劳，当个公正人，为兄弟们依次排位。”玉帝闻言大喜，嘱咐黑猪要秉公而断，就退朝了。玉帝一走，十二属相就闹成了一锅粥。开头，大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分，表示同意。可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议。它说：“论大数我大，不信咱到人间比试比试，听听百姓的评论。”于是老黄牛和老鼠来到街头闹市。黄牛在人群中走过时，人们毫无反应。这时，老鼠“哧溜”一下子爬到牛背上，打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷：“好大的老鼠！”等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。老鼠回来大吹大擂，众首领都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴。它觉得只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利。他大笔一挥，先排了老鼠，后排了黄牛。一旁惹恼了老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来，震得天庭发抖。众首领忙向龙和老虎朝拜，一致推选老虎为山中之王，苍龙为海中之王，统管天下。猴子为老虎写了“王”字金匾，挂在老虎前额上，公鸡把两只角送给了苍龙。从此，苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时，又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说：“嘿嘿！论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应该排在海王前面。” 苍龙一听大怒，说：“你休得胡搅蛮缠，不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中下怀，忙说：“一言为定，你们就比比赛跑吧，让猎狗做你们的裁判员。” 猎狗和公鸡素来不和，他见公鸡讨好苍龙，便想借机捉弄它们一下。他选了条荆棘丛生的跑道，暗地里对野兔说：“你的尾巴太长，会妨碍比赛的，要忍痛割爱。”它给野兔剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根。赛跑开始了，苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到前面去了。可是当跑到灌木丛中角就被树枝野藤挂住了，怎么也摘不下来。野兔一蹿十八垅，一口气跑到了终点。黑猪不顾众首领的反对，把野兔排在苍龙之前，老虎之后。猪狗去给野兔贺喜，它向野兔卖好说：“要是不选这样的跑道，不帮你割尾巴，你哪有今天的胜利啊！”野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜，听了猎狗的话，撇着三瓣嘴说：“哼！我是凭本领取胜的，没有你，我还丢不了这条漂亮的尾巴呢！”猎狗一听，眼都气红了，它说：“既然你有本领，那咱俩也遛一遭！”野兔傲慢地说：“这有什么难的，我先跑，你要能追上我，我请你啃骨头。”说着，就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子，一煞腰，箭一样地追去。不一会，就撵上了野兔。他用嘴咬住野兔的脖子，一边吃，一边说：“好了，这下该我啃骨头了。” 为这事，猎狗也受了处分，被排到最后头。苍龙赛跑失败后，经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它。公鸡听到后又后悔又伤心，它来到海边，对苍龙说：“龙哥哥，既然这两只角对你毫无益处，那就请你还给我吧。”苍龙狡诈地说：“这双角虽然害了我，但能装饰我的仪表。还你不难，要等到太阳出西山，月亮下东海。”说完，一个猛子扎入海底去了。天真的公鸡信以为真，它每天天不亮就起来，盼望太阳从西山出来，还不时伸长脖子，向天海呼叫：“龙哥哥―――！角―――还―――我―――” 从此，公鸡失去了两只角，也被排在后头。只剩下猴，蛇，马，羊，猪几位首领没有揭晓了。黑猪又别有用心地煽动起来：“猴弟是陆上的杂耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手，你俩谁先谁后呢？”经过一番议论，它们决定再到人间进行一次民意测验，进行杂耍表演。青蛇邀了红马，猴子邀了山羊，让它俩帮助做服装道具。当时，蛇腹下有十二条腿，行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家，它不声不响地用薄皮给蛇做了一身长筒龙衣，龙衣上面用马鬃编织了方格花纹，煞是好看。红马又从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上，使龙衣滑腻非常。青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿，用滑行代替了步行，既灵敏又美观。山羊平时就讨厌猴子，嫌它整天蹿上跳下，给它踩坏了青草，所以对猴自的帮助不那么热心。猴子想弥补一下光腚的缺陷，向山羊求援道：“羊大哥，请你剪给我一点绒毛，让我补补后腚吧。”山羊不高兴地说：“天要冷了，你知道我全凭着这身宝衣呢。”猴子没办法，只好光着腚。比赛那天，青蛇披着龙衣，一会儿在树枝上盘卷如藤，一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈，只用尾尖着地，表演各种杂技，人们连连喝彩。轮到猴子表演了，只见它攀杠子，荡秋千，也赢来不少喝彩。当表演到“倒挂竹帘”时，猴子用尾尖卷在树枝上，头朝下做起各种惊险动作。忽听有人喊：“看啊！猴屁股眼着火了！”人们都大声哄笑起来。猴子向来护短。它脸红心慌，忙用尾巴去遮屁股，只听“扑通”一声，头朝下跌了个满脸花。就这样，青蛇和红马排在了前头，山羊和猴子排在了后头。给众首领排完座次，黑猪把自己写在最前头，心里说：这回可是我升官发财、名利双收的时候了！他来到灵霄殿，见了玉帝。玉帝接过座次表，看了一眼，二话没说，就把前面黑猪的名字勾掉，填在最后头。于是，玉帝让太白金星按地支排写成：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表。降下一道勒旨，令值日功曹到人间发布。排选已定，玉帝怒气未消，又给黑猪批了几句话：无用蠢才，颠倒黑白。罚去吃屎，一年一宰。黑猪被贬，一下气了个大肚子。它终日躺在茅窝里，再也难得管闲事了。可是，有时心里仍然发痒，按捺不住，用嘴巴拱这拱那，拨弄是非。老鼠回到家里，高兴地捋着三根半胡须跳起舞来，把熟睡的花猫惊醒了．花猫问：“还不到时侯呀？”老鼠说：“早过了，咱们还争第一呢！”他向花猫绘声绘色地吹嘘起自己乖巧。花猫恼悔地说：“我再三和你说，你怎么不叫我一声呢？”老鼠却抢白花猫说：“你自己没长耳朵？我叫你去，你还兴拱了我的位置呢！”花猫一听，气得长须倒竖，杏眼圆睁，它张开锋利的爪子，一个箭步扑上去，把老鼠吃掉了。从此，猫和老鼠也就成了世代冤家。

演变来的

是有一个故事的，本来有猫的，被鼠代替了，本来牛是第一位的，被鼠先冲过了凌霄宝殿就成了第一位！

太上老君排的

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物；12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜；12生肖可能是从天竺引进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今，成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。