小睡仙的故事，永远的8点半的故事

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1，永远的8点半的故事
2，cinderella的故事是
3，闰土的故事
4，七仙女的故事
5，哥白尼的故事有哪些字少点哦

1，永远的8点半的故事

在一个浪漫的冬季，男孩和女孩在一起了。他们非常珍惜这段爱情，也非常深爱对方。但是，他们之间始终存在一个问题。女孩是浪漫主义者而男孩是个踏实又成熟稳重的人。每一次，女孩都会主动对男孩说我爱你，并要求男孩也要对她承诺爱她。但是，男孩并不懂得甜言蜜语。他总是只说了一句：永远八点半。女孩每每都因为男孩不说爱你而生气。她认为男孩是自私及说不出承诺，才拿八点半当借口。他们越演越烈，每次吵架都因为男孩的`八点半`而开始。而男孩也因为口拙而让情况变本加厉。女孩终于受不了这没有安全感的日子而提出分手，至于男孩，他连解释的机会也没有。女孩后来又认识了一位男生。他高大潇洒又英俊威猛，不仅幽默风趣又懂得讨人开心。女孩答应了男生的要求，和他在一起。女孩的日子虽然过得很开心，但她心中还是不禁惆怅。她知道自己始终爱的是男孩。一个月过去了。女孩每日每夜忍受着思念男孩的煎熬，终于按耐不住与男生分手。她也在心中打定主意，如果男孩现在活得幸福，她一定不会去打扰他，并会祝福他。反之，如果他仍没有对象，她会主动去追求他，不管怎样都会坚持到底。女孩找了好久好久。她费尽她所有的能力，使尽所有的管道，终于找到了男孩。她找到了男孩的...坟墓。男孩他死了。因为伤心过度，体力不支，再加上严重缺乏生活意识而死了。女孩震惊！他后悔，他痛哭，始终不敢相信这个事实。她心碎的来到男孩的墓前，对他诉说她爱他的点点滴滴。是笑。她边说边笑，却也边笑边流泪。末了，当她打算起身离开坟地时，她看见墓碑角落刻着几行小小的字，是男孩的唯一亲人，他姐姐吩咐刻的：爱弟临终前想对女孩说的话，八点半，国际时间 203020:30爱你　想你

永远的8点半的故事

2，cinderella的故事是

是格林童话里的``灰姑娘，也稱為仙杜麗拉(cinderella)，是格林童話中一個著名的故事。從前，有一位長得很漂亮的女孩，名叫仙杜麗拉（Cinderella），她有一位惡毒的繼母與兩位心地不好的姐姐。她父親去世後，她便經常受到繼母與兩位姐姐的欺負，被逼著去做粗重的工作，經常弄得全身滿是灰塵，因此被戲稱為灰姑娘。有一天，城裡的王子舉行舞會，邀請全城的女孩出席，但繼母與兩位姐姐卻不讓仙杜麗拉出席，還要她做很多工作，使得她很傷心。這時，有一位仙女出現了，幫助她搖身一變成為高貴的千金小姐，並將老鼠變成馬伕，南瓜變成馬車，又變了一雙玻璃鞋給仙杜麗拉穿上。仙杜麗拉很開心，趕快去參加舞會，但仙女在她出發前提醒她，不可逗留至午夜十二時後，因為魔法會解除。仙杜麗拉答應了，她出席了舞會，王子一看到她便被她迷住了，並立即邀她共舞。歡樂的時光過得很快，眼看就要午夜十二時了，仙杜麗拉被逼要走了，在倉皇間留下了一隻玻璃鞋。王子很傷心，於是派大臣至全國探訪，查看那個少女能穿上這隻玻璃鞋，結果大臣成功找到了仙杜麗拉。王子很開心，便向仙杜麗拉求婚，仙杜麗拉答應了，兩人從此過著幸福快樂的生活。

Verde es el cuento de hadas `` de la Cenicienta, también conocida como Sally杜丽拉(Cenicienta), es un conocido cuento de hadas Grimm historia. érase una vez, parecía una bonita chica, llamada Sally杜丽拉(Cenicienta), ella tiene una malvada madrastra y dos hermanas mal cuidado. Después de la muerte de su padre, su madrastra siempre sería el matón con las dos hermanas se vieron obligadas a hacer el trabajo pesado, a menudo el cuerpo entero está lleno de polvo, que se llamaba Cenicienta. Un día, el Príncipe de la ciudad celebró la pelota, las ni?as invitados a asistir a toda la ciudad, pero la madrastra y dos hermanas Sally杜丽拉no permite asistir a la reunión, pero también mucho trabajo para ella, la hace muy triste. En este momento, apareció un hada para ayudarla a convertirse en noble千金小姐y el novio en ratones, la calabaza en un carruaje y un par de vidrio a cambio杜丽拉desgaste centavos. Sally杜丽拉muy feliz, tan pronto como sea posible para asistir a la pelota, pero antes de las hadas en su recordarle de no permanecer hasta después de la medianoche porque la magia se levantamiento. Sally杜丽拉de acuerdo en que había asistido a la danza, el príncipe la vio, le fascinó, y de inmediato invitó a su danza. Diversión y el tiempo vuela por ver será la medianoche, y obligados a abandonar杜丽拉centavos, en el pánico a salir de entre un vaso. Prince es muy triste, por lo que enviar a la Secretaria de Estado a visitar el país para ver que las ni?as pueden usar este vaso, el resultado de un exitoso ministro杜丽拉encontró a Sally. Príncipe muy feliz, y luego casarse con él杜丽拉Sally, Sally杜丽拉de acuerdo, ya que los dos vivieron felices para siempre la vida. 用翻译器弄的我就有个袋子上面也是CINDERELLA

cinderella就是灰姑娘。

cinderella的故事是

3，闰土的故事

“闰土”的原名叫章闰水，他的家在绍兴城外六十里的道墟镇杜浦村（今浙江上虞县杜浦村），村子坐落在曹娥江边，当少年闰土像地的人叫做“海边”，江边有一片平坦的沙地，种着很多瓜果。　　章家世世代代以农为生。章闰水的父亲章福庆勤劳善良，有很好的竹编手艺，过年过节或农忙时，经常给人做“忙月”（即在忙碌的月份给人打工帮忙的意思），以此来补贴家用，勉强维持一家人的生活。　　章闰水从小就生活在这样一个贫苦的家庭。他从小就跟着父亲干一些力所能及的活，看瓜地，网鱼，晒稻谷，并向父亲学会了竹编手艺。父亲在鲁迅家做忙月时，常常把他带了去。章闰水和鲁迅年龄差不多，二人很快就成了好朋友，常在一块儿玩耍，并以“兄弟”相称，鲁迅总是亲热地叫他“闰水哥”。闰水成了鲁迅最要好的少年朋友，还给鲁迅讲了很多关于农村的新鲜故事。比如在雪地里捉鸟，下河去捞鱼，晚上在瓜地里看西瓜，这使少年的鲁迅对他产生了很深的敬意。二人情同手足，关系十分亲密，以至于新年过后做完忙月，父亲要带着闰水回乡下时，鲁迅急得大哭，闰水也躲在厨房里不肯出门。　　这种友谊一直持续到青年时代。鲁迅去南京读书后，寒假回故乡绍兴时，还邀了闰水一块儿去南门黾山游玩。他们登上应天塔，绍兴古城尽收眼底，冷风吹来，顿觉神清气爽。他们还去参观轩亭口、大善寺，两人边走边谈，极其亲热。　　章闰水父亲死后，他就挑起了一家的生活重担。这时的章闰水，脸上刻满了艰苦生活的印记。中等个子，黑黑的脸，剃了光头，穿着草鞋或干脆赤脚，戴着一顶毡帽或笠帽，身上是土布做成的蓝黑色的大襟衣裳。平时不爱多说话，整日挑土、摇船、做农活儿，手脚从不停歇，是一个勤快老实的庄稼汉。　　章家只有六亩薄沙地，收获的粮食缴完租税后所剩不多。尽管章闰水起早摸黑地干，还是养不活一家人。1934年大旱，地里颗粒无收，逼债的、收捐的又找上门来，没办法，他只好把地卖了，成了一贫如洗的穷苦农民，只能靠租种土地和出外打工为生。由于贫困和积劳成疾，五十多岁后，章闰水背上生了一个恶疮，家里又没钱医治，致使伤口化脓，一直不能愈合，而且越来越严重，终于在五十七岁时亡故。　　《故乡》中对闰土的描写于生命力和表现力的少年闰土，到了现在，却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出．现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木头人”了。这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。　　闰土是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表，鲁迅为他寄予了深厚的同情。　　最最重要的，它反映了一百多年前旧中国社会劳动人民的贫苦生活和剥削阶级的黑暗统治，以及社会明显的等级观念。通过此文告诉今天的少年读者，半殖民地半封建的中国社会究竟是一个什么样的形态，是生产力极度低下，劳动人民生活极度贫苦，统治阶级昏庸腐朽的社会形态。从而了解今天的中国幸福生活的来之不易，同时又不可避免的多多少少的遗留着那个时代的烙印，例如，不尚创新，甘于庸俗，人口众多，集体、社会观念较为淡薄等等。例如，华夏九州，遍地麻将、扑克盛行，媒体倡导新庸俗化等等。

说是上城之后，也不过十多岁；按日给人做工的叫短工。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛。我们日里到海边捡贝壳去，鹁鸪，颈上套一个明晃晃的银项圈，你夏天到我们这里来，说是三十多年才能轮到一回，我先前单知道它在水果店里出卖罢了，就有许多跳鱼儿只是跳，我们便熟识了，项带银圈。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种。走路的人口渴了摘一个瓜吃：“这不能，看见猹了，闰土在海边时．他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空，所以在神佛面前许下愿心；那时我的父亲还在世，但终于被他父亲带走了，而且知道他和我仿佛年纪。他说，没有旁人的时候，家景也好。 “它不咬人吗，我正是一个少爷，哭着不肯出门。什么都有，撒下秕谷，轻轻地走去……” 我那时并不知道这所谓刺猬是怎么一件东西——便是现在也不知道——只是无端地觉得状如小狗而很凶猛，我扫出一块空地来。须大雪下了才好？” 少年闰土“有胡叉呢，倒向你奔来，看鸟雀来吃时，这可见他的父亲十分爱他，闰月生的，我们沙地上。那一年，见了许多没有见过的东西。这畜生很伶俐，刺猬。闰土又对我说，我便要他捕鸟。我的父亲允许了，闰土也就到了，我家是一件大祭祀的值年，你便刺。他见人很怕羞，供品很多，他也躲到厨房里。可惜正月过去了。他是能装弶捉小鸟雀的，用短棒支起一个大竹匾；我也很高兴。第二日，我们这里是不算偷的。月亮地下。这祭祀，所以很郑重，猹在咬瓜了。我急得大哭。晚上我和爹管西瓜去。正月里供像，都有青蛙似的两个脚” 啊，潮汛要来的时候，反从胯下窜了，忙不过来？” “不是，祭器很讲究，闰土须回家里去；自己也种地，因为我早听到闰土这名字，你也去。他们不知道一些事，母亲告诉我，下面是海边的沙地。走到了，祭器也很要防偷去。我们那时候不知道谈些什么。 “我们沙地里，下了雪，都是我往常的朋友所不知道的，反从他的跨下逃走了。那猹却将身一扭，我远远地将缚在棒上的绳子一拉，离现在将有三十年了，那鸟雀就罩在竹匾下了，可以叫他的儿子闰土来管祭器的，蓝背……” 我于是又很盼望下雪，五行缺土，于是不到半日，所以他的父亲叫他闰土，我也曾送他一两次东西；西瓜有这样危险的经历：“现在太冷，便和我说话，我便飞跑地去看。我于是日日盼望新年，只是不怕我，有一日，你听，鬼见怕也有，头戴一顶小毡帽：海边有如许五色的贝壳，用圈子将他套住了。它的皮毛是油一般的滑…… ”我素不知道天下有这许多新鲜事，都种着一望无际的碧绿的西瓜。好容易到了年末，猹。你便捏了胡叉。我认识他时，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月），紫色的圆脸，怕他死去，只记得闰土很高兴，啦啦地响了，手捏一柄钢叉，角鸡。” “管贼吗：整年给一定人家做工的叫长年。要管的是獾猪，观音手也有！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事：稻鸡，闰土来了，请问您需要的是课文吗。他正在厨房里，向一匹猹尽力地刺去，红的绿的都有，他便对父亲说，拜的人也很多？深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，新年到。其间有一个十一二岁的少年。这少年便是闰土，但从此没有再见面您好

闰土的故事

4，七仙女的故事

【七仙女与仙浴潭的传说】在鸳鸯溪狮坪风景区，有七块俊俏挺秀的石岩，人们叫它们为“七仙女岩”。炭．岩下有一个碧水荡漾的水潭，因七仙女曾在这儿沐浴，人们美称它为“仙浴潭”。　　传说天上的七仙女，她们十分爱洁净，每天必到江河里沐浴嬉戏，随兴所致，什么太湖啦，鄱阳湖啦，洪泽湖啦，长江啦，都留下了她们的足迹。但是这些地方虽然碧波万顷，总缺清幽，于是她们便想寻找一个清静优雅的去处。这七位仙女漫游天地，她们看到人间男耕女织，夫妻恩爱的生活，对比天空的清泠，不禁都起了思凡之心。　　有一年秋末，七位仙女漫游到了鸳鸯溪的狮坪上空。她们看到鸳鸯溪溪漠清波碧，两岸绿树翠蔓，景色清奇，潭中还有成双成对的鸳鸯戏水，恩爱无比，不由按下祥云，落于沙滩，解开莲花裙。跃入水中，尽情地游水嬉戏，有说不出的惬意。从此她们便常来此沐浴。再说，狮坪的山坳里，住着一对老夫妻，他们生有七子，分别叫大郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎。七兄弟生得英俊槐梧，尤其七郎更是聪明伶俐。他们都到了婚娶年龄，父母亦劝他们到山外成婚。但七兄弟十分孝顺，非要奉养父母终生不可。他们在山地里开荒种地、打猎为生，勤劳肯干。　　有一天七位仙女又到潭里沐浴，被七郎看到。深山老林里哪来这么漂亮无比的姑娘？七郎断定她们不是凡人。他数了一数，正好有七位仙女，便马上想到自己有七个兄弟，这不是天生的姻缘吗？七郎当时不动声色，等到七位仙女腾云而去后，他才回到家中把自己的奇遇告诉哥哥们。兄弟们当下就想了娶七仙女的办法。　　第二天，七个仙女又到潭中沐浴。她们刚脱下莲花裙入水，躲在潭边树丛中的七兄弟一跃而出，吓得七个仙女跃上沙滩，穿起莲花裙便腾空飞走！不料，这时最小的七妹看到跑在最前面的七郎生得英俊清秀，一表人才，有意放慢了脚步，被七郎一手扯住了七妹的的莲花裙；那已腾空的六姐姐见七妹被拉住了，又忙落下沙滩去救七妹。就在这一刹那间，六兄弟一拥而上，大郎抓住了大姐、二郎拉着了二姐，三郎牵住了三姐，四郎拉着了四姐，五郎扯住了五姐，六郎抱住了六姐。七个仙女见七个兄弟相貌堂堂，一表人才，于是都牵动了思凡之心，一个个害羞地红着脸垂头不语。七兄弟一齐前施礼说：“我们因奉养年老多病的双亲，皆未婚娶，还望仙姐成全。刚才的行为粗鲁无礼，请神仙姐姐见谅！”七位仙女见七兄弟言词恳切，又见他们勤劳善良，忠厚老实，并且一个个都体格健美，心下都愿意，但又害怕违仙规受到惩罚，都不敢言语。还是七妹想出了办法，她说；“我们只要迷惑住天上众仙，便可留在凡间了！” 六位姐姐忙问有什么办法?七妹说：“我们把仙身化成七块岩石，真身随七郎到人间变成凡人，男耕女织，夫妻恩爱，不就很好吗？” 六个姐姐都答答地点头表示同意。七兄弟都很感动。于是，七个仙女施用仙术，只见仙雾起处，七块岩石突兀而立；霎时间，七位少女便笑嘻嘻地站在七兄弟的面前了。那七块岩石十分俊俏挺秀。人们说：岩顶上葱茏的树木原是七仙女的秀发；光洁的石身是七仙女的玉体；那下半部的许多皱折，就是七仙女遮体的莲花裙！民间还传说，那爱好撒娇的七妹，临变之前用左脚踢了七郎一脚，假装生气的说：“都是你害的！”她这一踢，就把岸边的岩石踢了一个洞呢！

仙女故事永远是传奇中的传奇，七仙女神话则是中国神话中最为璀璨的一颗宝石。仙女故事永远是传奇中的传奇，七仙女神话则是中国神话中最为璀璨的一颗宝石。七仙女落户人间，和夫君董永一起过着幸福美满的生活。但她的行为触犯了神圣的天条，王母娘娘在众神的压力下抓回七仙女，准备治罪，董永爱妻心切，在表弟鱼日的帮助下，闯上天庭，但面对的是王母的责难和失去仙骨而虚弱不堪的妻子，夫妻发誓要白头偕老，恩爱一生，王母拿他们毫无办法，而这缠绵的爱情却震动了每一位仙女的心灵。七仙女与仙浴潭的传说在鸳鸯溪狮坪风景区，有七块俊俏挺秀的石岩，人们叫它们为“七仙女岩”。炭．岩下有一个碧水荡漾的水潭，因七仙女曾在这儿沐浴，人们美称它为“仙浴潭”。　　传说天上的七仙女，她们十分爱洁净，每天必到江河里沐浴嬉戏，随兴所致，什么太湖啦，鄱阳湖啦，洪泽湖啦，长江啦，都留下了她们的足迹。但是这些地方虽然碧波万倾，总缺清幽，于是她们便想寻找一个清静优雅的去处。这七位仙女漫游天地，她们看到人间男耕女织，夫妻恩爱的生活，对比天空的清泠，不禁都起了思凡之心。　　有一年秋未，七位仙女漫游到了鸳鸯溪的狮坪上空。她们看到鸳鸯溪溪漠清波碧，两岸绿树翠蔓，景色清奇，潭中还有成双成对的鸳鸯戏水，恩爱无比，不由按下祥云，落于沙滩，解开莲花裙。跃入水中，尽情地游水嬉戏，有说不出的惬意。从此她们便常来此沐浴。再说，狮坪的山坳里，住着一对老夫妻，他们生有七子，分别叫大郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎。七兄弟生得英俊槐梧，尤其七郎更是聪明伶俐。他们都到了婚娶年龄，父母亦劝他们到山外成婚。但七兄弟十分孝顺，非要奉养父母终生不可。他们在山地里开荒种地、打猎为生，勤劳肯干。　　有一天七位仙女又到潭里沐浴，被七郎看到。深山老林里哪来这么漂亮无比的姑娘？七郎断定她们不是凡人。他数了一数，正好有七位仙女，便马上想到自己有七个兄弟，这不是天生的姻缘吗？七郎当时不动声色，等到七位仙女腾云而去后，他才回到家中把自己的奇遇告诉哥哥们。兄弟们当下就想了娶七仙女的办法。　　第二天，七个仙女又到潭中沐浴。她们刚脱下莲花裙入水，躲在潭边树丛中的七兄弟一跃而出，吓得七个仙女跃上沙滩，穿起莲花裙便腾空飞走！不料，这时最小的七妹看到跑在最前面的七郎生得英俊清秀，一表人才，有意放慢了脚步，被七郎一手扯住了七妹的的莲花裙；那已腾空的六姐姐见七妹被拉住了，又忙落下沙滩去救七妹。就在这一刹那间，六兄弟一拥而上，大郎抓住了大姐、二郎拉着了二姐，三郎牵住了三姐，四郎拉着了四姐，五郎扯住了五姐，六郎抱住了六姐。七个仙女见七个兄弟相貌堂堂，一表人才，于是都牵动了思凡之心，一个个害羞地红着脸垂头不语。七兄弟一齐前施礼说：“我们因奉养年老多病的双亲，皆未婚娶，还望仙姐成全。刚才的行为粗鲁无礼，请神仙姐姐见谅！”七位仙女见七兄弟言词恳切，又见他们勤劳善良，忠厚老实，并且一个个都体格健美，心下都愿意，但又害怕违仙规受到惩罚，都不敢言语。还是七妹想出了办法，她说；“我们只要迷惑住天上众仙，便可留在凡间了！” 六位姐姐忙问有什么办法?七妹说：“我们把仙身化成七块岩石，真身随七郎到人间变成凡人，男耕女织，夫妻恩爱，不就很好吗？” 六个姐姐都答答地点头表示同意。七兄弟都很感动。于是，七个仙女施用仙术，只见仙雾起处，七块岩石突兀而立；霎时间，七位少女便笑嘻嘻地站在七兄弟的面前了。那七块岩石十分俊俏挺秀。人们说：岩顶上葱茏的树木原是七仙女的秀发；光洁的石身是七仙女的玉体；那下半部的许多皱折，就是七仙女遮体的莲花裙！民间还传说，那爱好撒娇的七妹，临变之前用左脚踢了七郎一脚，假装生气的说：“都是你害的！”她这一踢，就把岸边的岩石踢了一个洞呢！　　不信，你去看看七女岩，那七妹乔装生气的模样的踢出的左脚，还隐约可见呢！

5，哥白尼的故事有哪些字少点哦

1．人小志大　　哥白尼从小受到良好的学校教育，喜欢观察天象。他常常独自仰望繁星密布的夜空。有一次，哥哥不解地问哥白尼：“你整夜守在窗边，望着天空发呆，难道这表示你对天主的孝敬？”哥白尼回答说：“不。我要一辈子研究天时气象，叫人们望着天空不害怕。我要让星空跟人交朋友，让它给海船校正航线，给水手指引航程。” 　　2．千呼万唤始出来　　由于托勒玫的地心说在当时已经成为维持教会统治的神学理论基础，哥白尼深知发表日心说的后果，这样写到：“我清楚地知道，一旦他们弄清楚我在论证天体运行的时候认为地球是运动的，就会竭力主张我必须为此受到宗教裁判……”，“他们就会大叫大嚷，当即把我轰下台。”因此，哥白尼迟迟不愿意发表他的著作《天体运行论》。直到1539年春天，在德国青年学者雷迪卡斯（1514—1576年）和其他一些朋友的敦促下，哥白尼才同意发表。1541年秋天，雷迪卡斯把修改稿带到纽伦堡，请路德派的一位神学家奥幸德匿名撰写一篇前言，宣称“这部书不可能是一种科学的事实，而是一种富于戏剧性的幻想”。在这样的情况下，才于1543年3月出版，从写成初稿到出版，前后竞搁置了近“四个九年”。编辑本段【日心说发展及其意义】　　哥白尼的“日心说”发表之前，“地心说”在中世纪的欧洲一直居于统治地位。自古以来，人类就对宇宙的结构不断地进行着思考，早在古希腊时代就有哲学家提出了地球在运动的主张，只是当时缺乏依据，因此没有得到人们的认可。在古代欧洲，亚里士多德和托勒密主张“地心说”，认为地球是静止不动的，其他的星体都围着地球这一宇宙中心旋转。这个学说的提出与基督教《圣经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好互相吻合，处于统治地位的教廷便竭力支持地心学说，把“地心说”和上帝创造世界融为一体，用来愚弄人们，维护自己的统治。因而“地心学”说被教会奉为和《圣经》一样的经典，长期居于统治地位。随着事物的不断发展，天文观测的精确度渐渐提高，人们逐渐发现了地心学说的破绽。到文艺复兴运动时期，人们发现托勒密所提出的均轮和本轮的数目竟多达八十个左右，这显然是不合理、不科学的。人们期待着能有一种科学的天体系统取代地心说。在这种历史背景下，哥白尼的地动学说应运而生了。约在1515年前，哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写了篇题为《浅说》的论文，他认为天体运动必须满足以下七点：不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心；地球只是引力中心和月球轨道的中心，并不是宇宙的中心；所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近；地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的；在天空中看到的任何运动，都是地球运动引起的；在空中看到的太阳运动的一切现象，都不是它本身运动产生的，而是地球运动引起的，地球同时进行着几种运动；人们看到的行星向前和向后运动，是由于地球运动引起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象了。此外，哥白尼还描述了太阳、月球、三颗外行星(土星、木星和火星)和两颗内行星(金星、水星)的视运动。书中，哥白尼批判了托勒密的理论。科学地阐明了天体运行的现象，推翻了长期以来居于统治地位的地心说，并从根本上否定了基督教关于上帝创造一切的谬论，从而实现了天文学中的根本变革。他正确地论述了地球绕其轴心运转、月亮绕地球运转、地球和其他所有行星都绕太阳运转的事实。但是他也和前人一样严重低估了太阳系的规模。他认为星体运行的轨道是一系列的同心圆，这当然是错误的。他的学说里的数学运算很复杂也很不准确。但是他的书立即引起了极大的关注，驱使一些其他天文学家对行星运动作更为准确的观察，其中最著名的是丹麦伟大的天文学家泰寿·勃莱荷，开普勒就是根据泰寿积累的观察资料，最终推导出了星体运行的正确规律。这是一个前所未闻的开创新纪元的学说，对于千百年来学界奉为定论的托勒密地球中心说无疑是当头一棒。虽然阿里斯塔克斯比哥白尼提出日心学说早1700多年，但是事实上哥白尼得到了这一盛誉。阿里斯塔克斯只是凭借灵感做了一个猜想，并没有加以详细的讨论，因而他的学说在科学上毫无用处。哥白尼逐个解决了猜想中的数学问题后，就把它变成了有用的科学学说──一种可以用来做预测的学说，通过对天体观察结果的检验并与地球是宇宙中心的旧学说的比较，你就会发现它的重大意义。显然哥白尼的学说是人类对宇宙认识的革命，它使人们的整个世界观都发生了重大变化。但是在估价哥白尼的影响时，我们还应该注意到，天文学的应用范围不如物理学、化学和生物学那样广泛。从理论上来讲，人们即使对哥白尼学说的知识和应用一窍不通，也会造出电视机、汽车和现代化学厂之类的东西。但是不应用法拉第、麦克斯韦、拉瓦锡和牛顿的学说则是不可想象的。仅仅考虑哥白尼学说对技术的影响就会完全忽略它的真正意义。哥白尼的书对伽利略和开普勒的工作是一个不可缺少的序幕。他俩又成了牛顿的主要前辈。是这两者的发现才使牛顿有能力确定运动定律和万有引力定律。哥白尼的日心宇宙体系既然是时代的产物，它就不能不受到时代的限制。反对神学的不彻底性，同时表现在哥白尼的某些观点上，他的体系是存在缺陷的。哥白尼所指的宇宙是局限在一个小的范围内的，具体来说，他的宇宙结构就是今天我们所熟知的太阳系，即以太阳为中心的天体系统。宇宙既然有它的中心，就必须有它的边界，哥白尼虽然否定了托勒玫的“九重天”，但他却保留了一层恒星天，尽管他回避了宇宙是否有限这个问题，但实际上他是相信恒星天球是宇宙的“外壳”，他仍然相信天体只能按照所谓完美的圆形轨道运动，所以哥白尼的宇宙体系，仍然包含着不动的中心天体。但是作为近代自然科学的奠基人，哥白尼的历史功绩是伟大的。确认地球不是宇宙的中心，而是行星之一，从而掀起了一场天文学上根本性的革命，是人类探求客观真理道路上的里程碑。哥白尼的伟大成就，不仅铺平了通向近代天文学的道路，而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。从哥白尼时代起，脱离教会束缚的自然科学和哲学开始获得飞跃的发展。