意思是说人心机莫测,故弄玄虚,不知道到底要干什么。
古代的道士,一般用葫芦作为盛放丹药的容器。比如“八仙”之一铁拐李,就常背一个装有“灵丹妙药”的葫芦,周游四方,治病救人。
后来一些医家看重葫芦之实用价值,用葫芦来保存药物,事实也证明,用葫芦装药比其他的容器如铁盒、陶罐、木箱等更好,因其有很强的密封性能,潮气不易进入,容易保持药物的干燥。所以又有“药葫芦”之说。
古代医家背着一个药葫芦,一般人也搞不清楚药葫芦里到底装的什么药,这就是“葫芦里装的到底是什么药”的由来。
那可能只能比独孤求败了。因为段誉的境界实在高出神雕众人太多了,只有神雕中的传说级人物独孤求败可以相提并论。
来找个参照标准吧。就找段家的,段誉的孙子,段智兴,也就是一灯大师。段智兴在第一次华山论剑中成为五绝之一,已是天下一流高手。那个时候段智兴会什么?也就一个一阳指。会一阳指的皇帝,那放到《天龙八部》里也就是个段正明啊。段正明是什么水平,不用多说了吧。
《天龙八部》中,萧峰看了一阳指以后,大失所望,觉得也就是个高明的点穴功夫,并没有什么大不了的,完全不放在眼里。但是在少林寺,看见段誉用不熟练的六脉神剑打慕容复的时候,惊叹如果自己跟慕容复易地而处,一样无法抵挡。这并不是同一种武功不同的人用出来威力不一样的问题,而是武功本身差距实在太大。可见一阳指跟六脉神剑根本不在一个级别上。那由此可见,射雕、神雕里天下一流的高手到了天龙里就是个龙套,那天龙里的一流高手,到了神雕里岂不就是个神?
更可怕的是,段誉不仅有远程的六脉神剑,还有北冥神功可以近距离吸人内力。这就是个无敌的存在了。远距离六脉神剑打,近距离北冥神功吸,还有凌波微步的身法一般人追都追不上。北冥这种开挂的功夫,任你九阴真经,还是先天功练出来的内力,统统给你吸成废人。
独孤求败的武功讲究剑法的境界,一步步是利剑期、软剑期、重剑期、木剑期,最后达到无剑期,六脉神剑倒好,直接到达最高境界,无剑。只要手指,剑气纵横,都不需要任何接触。这个,怕是独孤求败晚年才能达到的境界了吧,段誉二十几岁就做到了。所以,除了独孤求败,还有谁能比段誉?
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